祖山景点之画廊谷景区发布时间： 2010-6-24 来源： 祖山
这个景区是一条东西走向的十里长峡，谷底巨石叠卧，清溪绕流；两侧奇峰美石，依次排开，游人走在谷中的步游道上，就象走在画廊里欣赏一幅幅精美的山水画一样，因此人们都叫它“画廊谷”。画廊谷里奇石很多，下面我们择优介绍其中的16景
五潭映月
画廊谷里的溪水流到这里，在凹凸不平的花岗岩上聚成五个水潭，每到月朗星稀的夜晚，倘若你漫步溪水边，不管你走到哪个水潭，往水里一望，都可以看到水潭里倒映着一轮皎洁的明月，使人不禁联想到宋代大文豪苏东坡的“明月几时有，把酒问青天”的名句，所以人们叫它“五潭映月”。它与杭州西湖的“三潭印月”有着异曲同工之妙，只不过一个在喧闹的城市，一个在寂静的深山；一个深不可测，一个清澈见底。
神笔书天
这座拔地而起的山峰，它从外形上看十分秀气，秀气得既象从地里刚刚钻出来的竹笋，又象倒插在山里的一支巨笔，好象这支巨笔要把海水作墨，把蓝天作纸，尽情在天上书写什么，因此人们都叫它“神笔书天”。祖山的“神笔书天”同黄山的“梦笔生花”相比，既有相似之处，又有不同之处：相似之处是二者从外形上看都象一个巨大的毛笔头；不同之处是“梦笔生花”顶端生长着一棵古松，而“神笔书天”顶端没长古松，但“梦笔生花”仅仅是一座巨石，而“神笔书天”却是一座山峰，“神笔书天”比“梦笔生花”不知要高出多少倍、不知要庞大多少倍。
幽谷禅堂
这座石洞是天然形成的，留有前后两个洞门，别看那洞门不大，洞里的面积却不小，至少也有两间房那么大。相传古时候谢虎曾经在这个石洞里出家修行，带领弟子在这里念经参禅，因此，人们都叫它“谢虎洞”。又因为这个和尚念经用的石洞处在深山峡谷里，所以也叫“幽谷禅堂”。前几年，人们开发这个石洞时曾经挖出古代遗留下来的一尊石佛，现在还摆在石洞的后门旁边，有兴趣的游客不妨过去参观一下。
老君炼丹
请大家往南面山脊上看，那里耸立着三座山峰，从外形上看都超凡脱俗，大家看这三座山峰象什么？你们看中间的山峰大肚小顶，象不象炼丹的铜炉？两侧的山峰有头有身，隔着铜炉对面而座，象不象两位仙人在亲切交谈？尤其是东侧那位，发髻高耸，长须飘胸，身子后仰，侃侃而谈。这组石景有个不错的名字，大家猜一猜叫什么?这组石景叫“老君炼丹”，东侧那位是“太上老君”，西侧那位是“太乙真人”，太上老君正守着铜炉炼丹，恰好太乙真人来访，两位仙人便隔着铜炉谈天说地起来。
棋盘拂云
请大家抬头仰望山谷南面，眼前这座十分陡峭的大山叫“棋盘山”，如果遇到云海，山腰以下会被遮住，只露出山头，好像棋盘山在抚摸白云，因此，人们叫它“棋盘拂云”。有人可能要问，别处的“棋盘山”都顶平如盘，你们这个棋盘山却不是平顶，而是累累巨石，一点也不象棋盘，怎么也叫“棋盘山”呢？问得很有道理，这座棋盘山的山顶确实不象棋盘，但是古代僧人曾经在山腰建有寺院，现在还能看到这座古寺的遗址。当时僧人为了排遣寂寞，就开动脑筋，在寺院旁边的一块大平石上凿了一个十分神秘的棋盘，之所以说它神秘，是因为这个棋盘里的棋子只可推动，却没有办法把棋子从棋盘上拿下来。这个棋盘在古代就远近闻名，清代《临榆县志》记载说：“棋盘山上有石棋枰，列子宛然，惟可推移，不可执去，传为仙人棋迹，今子犹存十数。”为什么上面的棋子只能推动，却无法拿下来呢？据当地看见过这个古棋盘的老年人说，这个棋盘的走线是大底小口的石槽，僧人雕刻石槽时顺便在里面雕了棋子，棋子大肚小顶，只可以在石槽里来回推动，却没有办法把它从石槽里拿出来。当时为什么只刻十几枚棋子，而不刻成满局呢？这里有两个原因：第一个原因是，只有刻十几枚棋子，才象仙人下过的残局；如果刻成满局，就不象仙人下过的残局，缺乏神秘感。第二个原因是，只有刻十几枚棋子，两人对弈时才能按着棋子在棋盘里推来推去；如果刻成满局，一个棋子紧挨一个棋子，谁也推不开，就无法用它来对弈。从这个石棋盘可以看出，我们的古人是何等聪明！
佛祖望海
请各位游客站在这里往东望，远处那座耸入云天的花岗岩山峰，光光滑滑，没有树木，它圆头，宽膀，胖身，从上到下透着仙风道骨，很象释迦牟尼坐在蓝天下面远望大海，人们都叫它“佛祖望海”。一个巨石象尊佛像的情况经常遇到，一座大山象尊佛像的情况并不多，因此可以说，这处景观算得上稀世奇观。
魏武吟诗
请大家往南面看，眼前这座高大的石景，有头有身，气宇轩昂，很象一位叱咤风云的英雄坐在高台上，面对滔滔渤海吟诗作赋，人们叫他“魏武吟诗”。听到这个名字，大家可能会联想起魏武帝曹操的名诗《观沧海》，虽然这首诗不是在这里写的，但是，这座天然巨石却形象地再现了曹操当年东巡时写诗赞美大海的情景。
观音送子
请大家顺着我的手指往山的北坡上看，那座高大的人形巨石，很象一位菩萨，他头上好象罩着轻纱，身上好象披着斗篷，怀里那根细小石柱，很象捧在他手里的孩子，人们虔诚地叫他“观音送子”。各位游客你们看象不象，如果认为象，还有求于他的话，不妨双手合十拜一拜，没准来年家里会添一个大胖小子。
石心警世
各位游客往南面山脊上看，那里立着一根高大的石柱，石柱上面顶着一个桃子形状的大圆石，远远望去，很象一只大手托着一颗特大的心脏，在提醒世人怎样做人。以前我曾经问过游客：做人要有一颗什么样的心？有的说：“要有一颗好心，不能有一颗坏心；要有一颗红心，不能有一颗黑心。”还有的说：“对上要有一颗忠心，对下要有一颗爱心，对人要有一颗诚心，对己要有一颗虚心。”总结的都很好。请大家也参与一下，开动脑筋，搞个续集，看谁总结得更好，看谁总结得更精辟。
奇峰挂月 杨戬长叹
请大家顺着我的手指往东北方向看，眼前这面峭壁上有个圆形透天大窟窿，远远望去，很象一轮明月挂在奇绝的山峰上，人们把这一景观叫“奇峰挂月”。在清代，地方史志把它称为“窟窿山”，其中，清代光绪五年《永平府志》是这样记载的：“窟窿山，在祖山北十五里，其巅石壁有门，高丈余，宽五、六尺，东侧石崖千仞。”窟窿山在民间的知名度也很高，远近流传着这样一则神话故事：相传古时候天上曾经出现十个太阳，庄稼烤焦了，河水晒干了，弄得百姓无法生活。玉皇大帝知道以后，就派二郎神杨戬下界担山赶太阳，十个太阳被他压住九个，当他担起两座大山追赶最后一个太阳的时候，铁匾担咔嚓一声折断了，前面那座大山带着半截铁匾担滚到祖山西北，形成了现在的“锥子山”；后面的大山从匾担上溜下来，掉到祖山怀抱，形成了“窟窿山”，就是现在的“奇峰挂月”。杨戬气得一屁股坐在北面石崖上，为自己功亏一篑而仰天长叹。大家看，那就是“杨戬长叹”石。传说属于民间文化，它能丰富生活，却不能代替科学，让我们听听地理学家是怎样解释的吧，韩同林教授说：“奇峰挂月”是第四季、也就是250万年以来所发生的冰川遗迹。当时，在厚厚的冰层覆盖下，冰川里的融水在冰层下面有时垂直冲击，有时横向冲击。横向冲击时，对途中阻挡水流的岩石，它会带着坚硬的碎石高速旋转和猛力研磨，最后会研磨出一条圆形通道，使融水顺着通道哗哗流去。冰川融化以后，冰盖和融水都没有了，圆形通道所在的山体暴露出来，就形成了“奇峰挂月”这一难得的自然景观。“奇峰挂月”不仅景观好，名字也起得好，所以被评为“秦皇岛十大精典景观”之一。
童戏驼峰
请大家站在这里往东南方向看，眼前这座山峰多象一头大骆驼，前面那块横石象骆驼的脑袋，下面那块斜石象骆驼的脖子，后面一面墙似的长方形绝壁象骆驼的肚子，上面参差不齐的几块竖石，大的象骆驼的双峰，小的象骑在驼峰中间或驼峰前后的几个孩子。这几个孩子调皮的很，你们看，他们有的紧紧抱住驼峰，生怕掉下来；有的看到美景，乐得前仰后合；有的倒骑在骆驼脖子上，嘲笑后面的同伴胆子小。人们把这组生动有趣的石景叫“童戏驼峰”。
罗汉浴日
各位游客往北面山崖上看，那块巨石象不象一尊罗汉？他圆圆的头，宽宽的肩，厚厚的背，一动不动地坐在山顶上晒太阳，人们都叫他“罗汉浴日”
各位游客，请大家算一算，到现在为止，我们在画廊谷里见到几尊天然大石佛啦？对，三尊。第一尊是“佛祖望海”，第二尊是“观音送子”，第三尊是“罗汉浴日”。在通往望海禅寺的道路上，几乎是等距离排列着三尊天然大石佛，天然佛教氛围这样浓厚，足见祖山是老天赐予的佛教圣地，金代比丘张三峰在这里创建望海禅寺，说明他早就悟出了天意，说明他在顺应天意。
柳亭闻莺
各位游客可能走累了吧？请大家跟我到这棵大柳树下稍事休息。大家看，这棵古柳的树干象个柱子，它的树冠象把大伞，组合到一起很象一座绿色凉亭。夏天坐在这座绿色凉亭里，经常可以听到树林里传来的各种鸟鸣，人们就借鉴承德避暑山庄康熙命名的“柳阆闻莺”一景，给它起名叫“柳亭闻莺”。它正好处在画廊谷景区一半里程的位置，给我们提供了一个很好的休息场所，渴了喝口旁边的山泉水，热了坐在树下乘乘凉，闷了听听林中鸟叫声，那可真是再惬意不过了。
王母晾靴
请大家顺着我的手指向北山的山顶上看，相隔不远有两座山峰，每座山峰上都顶着一个长形巨石，这两个长形巨石虽然大小不一样，但是却有一个共同的特点，它俩都是一头尖，一头宽，很象旧社会小脚女人穿的绣花鞋，人们形象地把这组石景叫“王母晾靴”。
孔雀迎宾
请大家站在这里往西面看，那座拔地而起的黄色山峰，有头、有嘴、有腿、有尾，而且头是圆的，嘴是尖的，腿是高的、尾是宽的，远远望去，很象一只引颈高歌、就要开屏的金孔雀，正热情迎接着来祖山拜佛观光的香客和游客，人们叫它“孔雀迎宾”。并且说它不仅长的很形象，而且长的是地方，因为这是画廊谷西段最后一个景点，过了这个景点就快到望海禅寺了。大家说老天安排得周到不周到？这一路从东到西，除了依次安排了“佛祖望海”、“观音送子”、“罗汉浴日”三尊天然大石佛以外，还在最后安排了“孔雀迎宾”一景，用它来欢迎各位香客和游客光临望海禅寺，可以说从头到尾，老天给望海禅寺安排得成龙配套。
各位游客，画廊谷景区我们就游览完了。